2010年1月16日 星期六

肇慶勒竹圍, 上清灣朝聖之旅

上週五, 六兩天, 澳門教區主教座堂及望德堂一行二十人, 到訪肇慶勒竹圍聖母無原罪堂, 並出席上清灣天主堂復堂暨祝聖祭台感恩祭, 由澳門教友共募得卅餘萬元為上清灣天主堂淹後重修之用.


在肇慶市內的宋朝古城牆, 有說內有現澳門海星學校的前身, 唯行程未有往內參觀.






勒竹圍聖母無原罪堂, 正中的是聖堂, 右方是聖母亭, 左後方是神父寓所


聖母亭


聖堂正面


聖母亭內聖母像後方的牆壁, 匾上細字為"公元二00一年十二月八日建".


聖堂正門左方的石牌, 細字為: "錄厄弗所書二章二十二節, 為肇慶市聖母無原罪堂重建復堂紀念, 主降一九八六年仲冬立".




堂區為澳門一行人準備的小吃,



堂區並在神父寓所門前豎起此牌: "熱烈歡迎澳門主教座堂神長教友來肇慶參加上清灣天主堂修復感恩慶典"


身處神父寓所的利瑪竇神父像, 由神父的故鄉, 意大利瑪切拉塔市贈. (注: 此乃原文, 非復製品)


這是在神父寓所中的相片,香港特區首長曾蔭權也曾到訪此聖堂



澳門教友們正熱情地享用神父所準備的小吃.


聖堂內觀. 聖堂內設計簡約, 教友可容易把視線集中到祭台上,而在左方有耶穌聖心像, 右方則擺放著聖誕樹和馬槽.


祭台及壁上十架


祭台右方的聖誕樹並馬槽


馬槽


祭台左方的耶穌聖心像


教堂後園植有多棵果樹. 圖為楊桃樹,把圖放大可見已熟透的楊桃在樹的上方.


木瓜樹, 圖正中可見木瓜.







聖堂後方更設有英語角, 供小童學習英語. 大家可見實物上都寫上其英語名稱, 方便學生記憶生字.



澳門團全體教友與李嘉芳神父合照


由李神父介紹我們到麗譙樓參觀










對聯: "星巗朗曜光山海, 硯渚清風播古今"
橫批: "古端名郡".
注: 肇慶自隋朝起被命名為"端州", 此麗譙樓本為趙佶(後即位, 是為宋徽宗)的書樓, 他即位後易端州名為肇慶, 寓其意: "開始帶來吉慶".


現在, 此麗譙樓乃有關利瑪竇生平的展館.


有關利瑪竇的一些史實


麗譙樓簡介



及後來到西江邊的崇禧塔.



崇禧塔對聯


崇禧塔側是中國最早的教堂之一, 仙花寺的遺址. 圖上所見乃當地政府製作的遺址碑, 碑文如下:
"意大利耶穌會士利瑪竇於公元1853年9月18日明萬曆十一年七月二十五日抵達肇慶, 在肇居留六年. 在公元1585年, 明萬曆十三年十月初四, 在此建成仙花寺. 這是中國較早的歐式風格建築. 公示1589年8月15日, 明萬曆十七年七月十九日, 利瑪竇離肇後, 仙花寺被改建為劉公生祠.
肇慶市文物管理委員會立
公元2006年9月"



第二天,我們就整裝待發, 前往上清灣天主堂, 參與復堂感恩祭.


到達上清灣地方, 於下車步行前往聖堂途中見此民居.
對聯: "聖神[七]恩臨大[地], 基督八端遍人間" (注: 八端即真福八端)
橫批: "聖神降臨"


上清灣天主堂現貌



聖堂門口右方牆上的標語, 感謝各方人士.


慶典橫幅





教堂門外貼出教堂原貌,並聖母亭位置圖, 當日安排流程,聖堂簡史及歷史簡介

上清灣天主堂簡史
- 上清灣天主堂始建於1865年, 原教堂屬磚木結構(仍在).
- 1872年由法國籍黎神父新建現教堂, 採用中西結合磚木混合結構, 聖堂主保嘉辣.
- 1964年教堂停止開放, 1984年復堂.
- 教堂歷經百多年, 由於年久失修, 建築主體樑已多處出現裂縫, 2000年定為危房, 停止使用. 教友為了過宗教生活, 搬回舊聖堂祈禱.
- 2005年承蒙澳門主教座堂神長教友支持, 籌劃修建.
- 2007年2月6日, 高要市人民政府公佈該堂為高要市文物保護單位.
- 2008年12月, 經多方努力, 上清灣天主堂正式啟動修建工程. 按原貌修舊如舊的原則進行修建, 採用框架結構進行加固.
- 2009年10月, 上清灣教堂修建工程完工.
- 2010年1月9日舉行上清灣天主堂修復感恩慶典.






整團澳門教友都佩戴上"嘉賓"襟花




聖堂正門
對聯: "群嶺繪龍唱和曲, 清潭寫翠表救恩"
橫批: "聖神光照"


輔祭們


聖堂爆滿,連經樓也坐滿了人


祭台右方的耶穌聖心像


祭台及壁上十架


祭台左方的聖母聖心


澳門教友被安排坐於首排
亦可見祭台下有像一對門的裝飾, 上面刻著: "耶穌說: '我是道路, 真理, 生命. 除非經過我, 誰也不能到父那裏去.'"



澳門教友團安坐座位上, 與全體信友一起在感恩祭前練歌



由修女帶領教友練習彌撒中的歌曲



歌詠團及讀經員


手持提爐和乳香匣的輔祭



教堂到祭衣房的門
對聯: "教堂伴青山常在, 信友隨鍾聲早歸."
橫批: "聖神光照"



待奉獻的禮品


門外的供信友"點聖水"的聖水"池"


祭器桌


聖體龕, 上刻有"永生之糧"


彌撒司儀


羅神父和劉神父在首排座位上參與彌撒






輔祭列隊進堂
時唱: "天國眾子民"


輔祭到達祭台






主禮在提爐中添香





主祭向祭台奉香





 



主祭

各位教友, 歡迎您們今天來到參加奉獻聖堂, 祝福祭台的慶典, 這實在是天父關懷教會的憑證. 我們要謹記, 我們是藉同一洗禮而重生, 成為天父的兒女, 基督的弟兄, 又為同一的聖言及聖體所滋養, 成為生活的聖殿, 即聖神的居所, 在生活中為主作證. 現在,讓我們懇求聖父, 派遣聖神, 祝聖這些水, 再次提醒我們蒙召, 接受洗禮加入教會的大恩.

請大家祈禱.天父, 你創造了萬物, 更以莫大的慈心眷顧世人; 你曾以洪水淨世, 又藉紅海的水, 拯救了你的選民; 你派遣你的聖子降生成人, 救贖我們; 祂在約旦河受洗, 在十字架上犧牲自己, 流出血和水; 祂應許以水和聖神使人重生. 天父,你以大智大能的安排, 使人經過被聖神所聖化的水, 與基督共死同生, 成為基督純潔的肢體, 永生的繼承者. 因此, 我們懇求你降福 十 你所創造的水. 讓我們把這水灑在眾人身上及聖堂的四壁, 感念你聖潔的子女, 聖神的殿宇, 求你恩准我們, 在這聖堂內舉行逾越奧跡的人, 滿渥恩寵, 載欣載奔, 加入諸聖的行列, 同赴永生的盛宴. 因主耶穌基督之名, 求你俯聽我們的祈禱. (亞孟)

願仁慈的天父駕臨這祈禱之所, 並願聖神的恩寵潔淨我們, 使我們成為祂的居處. (亞孟)




主祭向群眾灑聖水. 時唱: 教會根基,及後, 光榮頌.


集禱經:
聖父, 你藉你的聖子揀選了我們, 如同活石建成一座屬神的殿宇, 成為一班聖潔的司祭, 求你使今天的慶典, 成為我們獲得聖寵與喜樂的泉源, 也使我們這個團體在為你樂於居住的活聖殿. 因我們的主耶穌基督, 祂和你及聖神, 是唯一天主, 永生永王.



讀經一: 列上8:54-61
答唱詠: 詠83: 3-6, 8, 11.


祭台上的福音書





福音: 路19:1-10



由李嘉芳神父講道



信友禱文




主祭:
各位教友, 基督十字架的祭獻, 以聖餐的方式, 活現在祭台上, 故此, 祭台同時也是"愛的餐桌"; 天主子民被召喚而來分享主的盛筵, 奉獻自己的生活, 所以, 祭台是全座聖堂和教會生活的中心, 代表著基督的臨在, 使我們藉分享在祭台上所奉獻的祭品, 達成與基督和天父的契合.

全能永生的天主聖父, 你是仁慈的, 你派遣聖子救贖人類, 創立了教會, 並以自己的寶血聖化她,又以聖神管理和保護她, 使她成為聖潔無瑕的淨配, 諸德齊備的良母, 同時也是枝葉茂盛, 蔭庇大地的葡萄樹. 教會既以基督為基石, 建立於使徒身上, 成為聖神的宮殿, 閃耀著羔羊的光芒, 成為眾生瞻仰的聖城. 願這座堂能以同樣的奧秘和美德, 成為教會臨現此地的標記. 聖父, 請你派遣聖神聖化這聖堂及祭台, 使它成為我們慶祝逾越奧跡的聖所, 奉獻基督犧牲的祭壇,願信仰你的人在這聖堂內藉洗禮而重生成為你的子女; 願他們在此得到聖言的啟迪, 環繞基督的餐桌, 分享生命之糧, 同飲共融之杯,在生活中以心神和真理事奉你. 聖父, 願貧苦的人在此得到憐憫, 受壓迫的人得到自由, 萬民獲得福音的光照, 直到有一天, 我們大家都能到達天上的耶路撒冷, 與眾天使及聖徒歡聚, 分享天國的盛宴. 因主耶穌基督之名, 求你俯聽我們的祈禱. (亞孟)



主祭:
藉此傅油禮, 願上主以大能聖化這座祭壇, 使它成為基督及祂教會的有形標記.



奉獻禮品





預備祭品. 時唱: 敬獻給你



主祭向祭台及祭品奉香


輔祭向主祭奉香


主祭洗手


輔祭向信友奉香


"... 上主, 所以我們懇求你, 藉著聖神, 祝聖我們獻給你的這些禮品, 使成為你的聖子, 我們的主耶穌基督的聖體聖血, 我們遵照祂的命令, 舉行這項奧蹟."



"你們大家拿去吃, 這就是我的身體, 將為你們而犧牲."


"你們大家拿去喝, 這一杯就是我的血, 新而永久的盟約之血, 將為你們和眾人傾流, 以赦免罪惡. 你們要為紀念我而舉行這事."


"全能的天主聖父, 願一切崇敬和榮耀, 藉著基督, 偕同基督, 在基督內, 並在聖神的團結中, 都歸於你, 直到永遠."


"請看, 天主的羔羊! 請看, 除免世罪者! 蒙召在赴聖宴的人是有福的."


信友領受聖體


"願全能的天主, 聖父, 聖子, 聖神降福你們!"




全體澳門團教友並李嘉芳神父於聖堂內留影


村長講話


李神父講話


宗教當局講話


羅神父講話


教友代表講話



劉神父接受錦旗


劉神父, 羅神父與主禮神父合照.



澳門團教友和李神父一起, 教友手持錦旗, 一同合照



村民燃放鞭炮慶祝.






當地村民設宴款待參禮的所有嘉賓, 大家吃的津津有味.


兩地神職班合照

結語: 活在澳門教區的我, 儘管已多次到人內地教堂朝聖, 然而這麼的跟當地教友一起參與禮儀, 還是頭一次. 原來真的是要親歷其境, 才感受到內地教會的物質貧乏, 而然民風純樸,  或許他們是需要外界資源,但反過來,可能我們還更需要他們的榜樣.請大家為內地的教友們祈禱吧!

1 則留言:

hongsi 提到...

謝謝你的文章, 看完之後令我想起北京的天主教堂也是"爆滿"的.