聖週四走堂

在"紀念耶穌建定聖體聖事"之後, 劉神父同一眾輔祭及堂區青年共進晚飯, 及後一同走堂.


第一站 - (當然係)大堂


第二站 - 花王堂


花王堂門外合照


大伙一同討論下一站地點(1)


大伙一同討論下一站地點(2)


第三站 - 望德堂


一同讀受難史及默想


望德門外合照


第四站 - 風順堂


again, 聖堂門外合照.

順帶一提, 最後一站(第五站)是大堂.

紀念耶穌建定聖體聖事

聖週星期四(09/Apr), 紀念耶穌建定聖體聖事:


進堂遊行, 由吊爐領路.


感恩聖祭由黎鴻昇主教主禮


主教向遊行用的十架獻香


讀經一 (出12:1-8,11-14) -- 逾越節晚餐的法規


讀經二 (格前11:23-26) -- 你們每次吃這餅, 喝這杯, 你們就是宣告主的死亡.


福音遊行


福音 (若13:1-15) -- 耶穌愛他們到底


輔祭們搬凳, 準備濯足禮.


十二"宗徒"準備被洗腳


主教(代表耶穌)為十二"宗徒"洗腳


信友禱文


收獻儀


吊爐準備, 向被舉揚的聖體聖爵獻香


"這是我的身體, 將為你們而犧牲."


"這一杯是我的血, 將為你們和眾人傾流."


輔祭會神師潘保庭神父清理祭台


恭移聖體遊行, 同樣由吊爐領路


在遊行隊伍末端, 由聖體傘保護聖體


主教向聖體獻香

Pange, lingua, gloriosi

Corporis mysterium,

Sanguinisque pretiosi,

quem in mundi pretium

fructus ventris generosi

Rex effudit Gentium.

Nobis datus, nobis natus

ex intacta Virgine,

et in mundo conversatus,

sparso verbi semine,

sui moras incolatus

miro clausit ordine.

In supremae nocte coenae

recumbens cum fratribus

observata lege plene

cibis in legalibus,

cibum turbae duodenae

se dat suis manibus.

Verbum caro, panem verum

verbo carnem efficit:

fitque sanguis Christi merum,

et si sensus deficit,

ad firmandum cor sincerum

sola fides sufficit.

Tantum ergo Sacramentum

veneremur cernui:

et antiquum documentum

novo cedat ritui:

praestet fides supplementum

sensuum defectui.

Genitori, Genitoque

laus et jubilatio,

salus, honor, virtus quoque

sit et benedictio:

Procedenti ab utroque

compar sit laudatio.

Amen.

信友請來讚美上主，稱頌奧妙之聖體，

又請稱頌至聖寶血，主因贖世盡傾流，

萬邦之王生於聖母，自甘流血為人類。

自作犧牲賜予我等，生於聖潔童貞女，

在世居住愛情昭著，福音廣布苦不辭，

凡數十年歷盡艱辛，立斯聖事顯奇跡。

受難前夕最後晚餐，偕諸兄弟齊坐席

徹底遵守古教規禮，逾越慶節食羔羊，

還要親自將己體血，分給門徒作糧食。

天主聖子一言甫出，面餅即化成聖體，

葡萄酒亦成為聖血，此中奧妙洞悉難，

為使爾能信心堅固，只須借仗活信德。

皇皇聖體尊高無比，我們俯首致欽崇，

古教舊禮已成陳跡，新約禮儀繼聖功，

五官之力有所不及，應由信德來補充。

讚美聖父讚美聖子，歡欣踴躍來主前，

歌頌救主凱旋勝利，頌揚主德浩無邊，

聖神發自聖父聖子，同尊同榮同威嚴。

亞孟。

全體在靜默中離開......

逾越節晚餐

堂區為向教友提供一個認識耶穌當年所處的猶太文化, 當中為基督徒最為重要的感恩聖祭的前身--逾越節晚餐, 特於四月四日舉行之. 情況如下:


司儀(陳思穎, 堂區主任司鐸秘書)講解相關禮節進程


晚餐禮節正式開始


在晚餐禮節中, 年紀最輕的一位會向主禮(常為猶太家庭的大父親)提出四道問題:

為甚麼今天晚上和其他的晚上不同呢:

• 在平日晚上, 我們可以吃酵餅或無酵餅, 今晚為甚麼只能吃無酵餅呢?
• 在平日晚上, 我們可以吃各種蔬菜, 今晚為甚麼要吃苦菜呢?
• 在平日晚上, 我們可以吃燉熟, 水煮或火烤肉, 今晚為甚麼只吃火烤的肉呢?
• 在平日晚上, 我們用蔬菜醮一種醬吃, 今晚為甚麼要把菜醮在鹽水和甜醬中呢?

逾越晚餐所必須的逾越碟, 七燭台, 等......


主禮: 上主曾對我們的祖先確守了諾言, 而且也垂憐了我們. 不止一次人們起來攻擊毀滅我們--每一世代中他們都這樣做, 但那神聖而堪受讚美的天主卻把我們由他們手中拯救出來.


我們為甚麼要吃這隻羔羊呢?

這羔羊就是我們祖先奉獻給上主的逾越節羔羊, 為紀念神聖而堪受讚美的天主在埃及國越過了我們祖先的房屋. 正如經上所載: 這是獻於上主的逾節祭獻: 當上主擊殺埃及人的時候, 越過了在埃及的以色列子民的房屋, 救了我們各家 (出12:27).


我們為甚麼要吃苦菜呢?

我們吃苦菜是為追憶我們的祖先被埃及人虐待. 正如經上所載: 埃及人嚴厲地強迫以色列子民做苦工, 強迫他們作和泥做磚的苦工, 田間的一切勞工, 以及種種苦工, 使他們的生活十分痛苦 (出1: 13-14).


主禮講一篇勸勉的說話.


上主, 我們的天主, 宇宙的君王, 你創造了葡萄的果實, 我們讚美你.


無酵餅苦菜包


偉大的經師希肋耳曾囑咐我們不要把無酵餅和苦菜分開來吃, 但要如同經上所載, 應同時吃無酵餅和苦菜 (戶9:11).



大家都在進餐


我的君王, 我的天主, 我要頌揚你, 歌頌你的名, 世世代代, 永無止息 (詠145:1).

特別鳴謝: 堂區輔祭Martha 的母親 Jennifer 為我們製作無酵餅.

經文取自: 天主教香港教區禮儀委員會辦事處, 逾越節晚餐 (香港: 香港教區禮儀委員會辦事處, 2002).

祝聖聖油彌撒

澳門教區已於本週三舉行祝聖聖油彌撒. 情況如下:


彌撒由本教區首牧率領教區內全體聖職班共同舉行


由高天予神父(共祭)恭讀福音


主教講道


聖油遊行


主教在餅酒上覆手, 並誦念成聖體聖血經文


主教舉揚聖體


主教舉揚聖血


"Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotènti, in unitàte Spìritus Sancti, omnis honor et glòria per òmnia saecula saeculòrum (Amen)".
"全能天主父, 願一切崇敬和榮耀, 藉著基督, 偕同基督, 在基督內, 並在聖神的團結中, 都歸於你, 直到永遠. 亞孟"


共祭神父分送聖體


三瓶聖油 (排名不分先後: 病人聖油, 聖洗聖油, 堅振聖油)


主教祝聖聖洗聖油和堅振聖油 (病人聖油已在感恩經時被祝聖)