家庭——父親（１）

教宗方濟各週三要理講授

論家庭之三

家庭——父親（１）

2015年1月28日

親愛的弟兄姐妹，早晨！

讓我們回到以家庭為題的要理講授之旅，今天，我們把父親一詞作為旅途的嚮導。對基督徒而言，這個詞比其它任何詞都重要，因為這是耶穌教導我們稱呼天主的名字——父親。耶穌用父親來指稱天主，彰顯祂與天主的特殊關係，因此，父親一詞的意義具有了新的深度。天主聖父、聖子和聖神之間的密切關係，這由耶穌啟示的神聖奧秘，是我們基督信仰的核心。

“父親”是一個眾人皆知的詞，是世界通用的詞彙。它表示一種基本關係，這種關係與人類歷史一樣古老。可是在今天，不得不說我們的社會是一個“沒有父親的社會”。換句話說，父親的形像似乎象徵性地缺乏、消失和被移走，尤其在西方文化中。起初，人們將之理解為解放，從父權中解放，從代表外在強加法律的父親，從好似子女幸福監察官、青年解放和自主障礙的父親解放出來。在過去，某些家庭實行獨裁，有時甚至是欺壓，父母對待子女如同對待奴隸，不尊重他們在成長中的個人需要；父親不幫助子女自由地選擇人生之路，——培育一個自由的子女並不容易——；父親不幫助子女負起他們建設自身及社會未來的責任。

當然，這是一種不好的態度；但正如經常發生的那樣，從一種極端到另一種極端。今天的問題似乎不再是父親的強權，而是他們的不在場，他們的逃避。父親有時這麼全神貫注於自己及自己的工作，只顧個人成就，甚至忘記家庭。他們使兒童和青年感到孤獨無助。我在擔任布宜諾斯艾利斯主教時，就已察覺到今天的孩子有孤兒感，我時常詢問做父親的人是否與他們的子女玩耍，是否有為子女浪費時間的勇氣和愛。答案很不妙！多數的情況是：“我沒辦法，因為我有很多工作要做……”。父親沒有陪伴孩子的成長，不與他們玩耍，不為他們浪費時間。

現在，在此反思家庭的共同行程中，我想告訴所有基督徒團體，我們應該非常小心：父親在青少年兒童生活中的缺席可能會造成非常嚴重的弊端和傷害。其實，青少年兒童偏離正道，在多數情況下都是由這欠缺造成的，他們缺乏每日生活的楷模和有權威性的嚮導，缺乏父親的關懷，缺乏愛。許多青年所體驗的孤兒感比我們所想像的更嚴重。

他們是家庭中的孤兒，因為爸爸總是不在家，包括身體的不在；但更因為即使他們在家卻不像個父親，他們不與子女談心，未盡教育子女的義務，沒有以言以行向子女灌輸他們如同食糧那般所需要的原則、價值觀及生活規則。父親越是因工作需要出遠門，父親臨在的教育品質也越有必要。有時，父親好像不清楚他們在家中所處的位置，不知如何教育子女。於是，在無把握的情況下，他們便迴避、引退並忽略自己的責任，躲進與子女“平起平坐”的一種不大可能的關係中。不錯，你必須成為孩子的同伴，但莫忘你是父親！假如你只表現出是與孩子有平等關係的同伴，那對孩子沒有益處。

這個問題也存在於社會中。社會因著它的機制對青年負有某種責任，我們可以稱之為父性責任，然而這種責任有時候被忽視或併未善盡。社會也時常讓他們成為孤兒，不為他們提供前途的真相。如此，青年就淪為孤兒，無人指導他們必須行走的安全道路、可以信賴的老師、燃起心火的理想、每日扶持他們的價值觀與希望。他們可能被填滿偶像，但他們的心被竊取；他們受鼓動去夢想娛樂和享受，但沒有人給他們工作；他們受財神的迷惑，但他們真正的財富被否認。

因此，再次聆聽耶穌給祂門徒的許諾：“我必不留下你們為孤兒”（若十四18），對父親和子女都有益處。事實上，祂是有待行走的道路，是有待聆聽的老師，是世界能夠改變、愛能夠戰勝仇恨、人人都能享有一個友愛與和平未來的希望。有人可能會說：“神父，您今天太消極了，只談了父親的缺席，當父親不在子女身邊時會發生什麼”。的確，我希望強調這一點，因為下週三我將繼續這個主題，指出父性的美好。因此，我決定從黑暗開始，然後抵達光明。願上主幫助我們很好地理解這些道理。謝謝！